教材論 >  舞姫  常識と実感との乖離

山月記  「人間」であることを求め、破れた李徴 |  『教材論』総目次  >

この章は「舞姫  常識と実感との乖離」です

 『舞姫』です。主人公の太田豊田郎は、批判を受けるようにわざと書かれているから、この作品はすばらしくなっているのです。

この章の記事一覧

1.『舞姫』は批判を受けるように書かれている

 『舞姫』を読んだ読者は、この作品の発表当時から現代に至るまで、「愛を取るべきで...

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2.「身分を超え、人種を超えた愛の至上」を訴える

 エリスは、上流階級の言葉遣いもできず、その境遇は、「賤しき限りなる業に堕ちぬは...

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3.差別意識の構造

 「『身分を超え、人種を超えた愛の至上』を読者に訴える」と言いながら、この物語に...

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4.自分で考える

 豊太郎の自我の覚醒の不徹底を、豊太郎個人の限界のせいにしたり、明治初期という時...

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5.豊太郎の持つ常識

 ドイツにとどまった豊太郎の一番の関心事は、名誉の恢復であって、エリスではない。...

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6.姑く友の言に従ひて

 相沢にエリスと分かれるという約束をしたときの、「姑く友の言に従ひて」という言葉...

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7.愛情か名誉恢復か

 自分の置かれた立場に気づいた豊太郎が低徊踟ちゅうしたのは、「愛情を取るか、名誉...

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8.「学問」と「一種の見識」、相沢を恨む心

 免官になった豊太郎は、自分の「学問」が荒んだことを嘆くと同時に、自分には「一種...

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9.『舞姫』とは

 以上のように『舞姫』は、自分が生まれ育った中で当然のように持っている「常識」の...

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 このページは「こんな読み方がいいんじゃない」内のカテゴリです。
 一般に考えられている読み方ではどうも納得がいかない作品について、読解を試みます。『羅生門』『山月記』『舞姫』など。

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